Son Yazılar

Kuzey Kore insanlığın sonuna mı işaret ediyor?

Cemal Zöngür kullanıcısının resmi

 
Dünyanın geleceğini belirleyen devlet adamları ve bilim insanlarının bilinçaltında, sürekli hükmetmek ve en çoğuna sahip olmak gibi bilim dışı düşünceler var olduğu sürece, ileride çıkması muhtemel olan nükleer bir savaşın aktörlerinin, kim olduğunun bir önemi bulunmamaktadır. Bu noktada nükleer gücü olmayanların da, olanlar kadar suçlu olduğunu bilmek gerekir.
 

Yollar Yorgun Ben Yorgun

Mehmet Çobanoğlu kullanıcısının resmi

Yollar yorgun ben yorgun
Yorgunluğuma inanmasanız
Gülen güllere
Öten bülbüllere sorun
Ötme bülbül ötme, yeter öttün başımda
 
Ali Aydemir’imin hallerine ağlıyorum
Eğer inanmasanız bana
Kalem tutan ellere
Yazan dillere sorun
Kül oldum savruldum
Dağlara
Nehirlere
Denizlere
Yaprak oldum döküldüm bağlara
Yorgunluğuma inanmasanız esen rüzgârlara sorun
 
Fidan Akpolat
8 Mayıs 2009
 

Büyük Selçuklular Türk müdür?/ Cemal Zöngür

Necmettin Yalçınkaya kullanıcısının resmi

Miladi 800 yıllarından sonra ortaya çıkan Selçuklu Devletinin oluşum şekline ve Selçuklu Hanedanlarının yaşam ve politikalarına baktığımızda, Selçuklu’nun Türk olmadığını ve Türklük diye bir dertlerinin de bulunmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Çünkü Selçukluların devletleşmek için dayandıkları temel düşünce yapısı, Arap İslam milliyetçiliğinden başka bir şey değildir. Bu çağda bölgenin en popüler sömürü ve talan siyaseti, ancak Arap İslam kültürüne sarılmakla mümkündü. Ve bölge toplumlarından İslamiyet’e dayanmayanların hiçbirisi egemenlik ve sömürü alanları elde edememişlerdir.

Mutluluk İksiri

Derya Coşkun kullanıcısının resmi

İnsanları kırmamaya özen gösterirken cesurca
kendisi olabilen insan samimidir. Duygularını
bastırmak yerine duygularının kaynağını görmeye
cesaret eden insan güçlüdür. Zihninde sadece
pozitif düşüncelere yer vererek kalbinde pozitif
duygular yeşermesine izin veren insan iyidir.
Hayatının kıymetini fark edip kendisine ve
insanlara hak ettiği değeri gösterebilen insan
mutludur.

Kasabalı/ Sait Amış

Necmettin Yalçınkaya kullanıcısının resmi

 

Lafa dalıyoruz, ateşin harı geçiyor. Tek enerji kaynağımız şöminedeki ateş. Sönmemesi gerekiyor. Sık sık odun atıyoruz. Odun almak için balkon kapısını açtığımda, korku filmlerinin efektini aratmayan bir uğultu giriyor evin içine. Karanlığın içinden süzülüp gelen o rüzgâr sesi de kayıtlara giriyor.

Öğrenci hareketinin toplumsal mücadeledeki yeri ve rolü

Temel Demirer kullanıcısının resmi

 
 
I.1) “TOPLUMSAL MUHALEFET” DEYİNCE
 
I.2) “OLMAZSA OLMAZ”LAR
 
I.3) PRATİK VEYA ROL(ÜMÜZ), POZİSYON(UMUZ)
 
I.4) ÖĞRENCİ GENÇLİK
 
 
II) SOMUT GERÇEK(LER)
 
II.1) GENÇLİĞİ(MİZİ)N BUGÜNÜ
 
II.2) BİR ŞEYLER DAHA!
 
 
III) BU TABLODA GENÇLİK!
 
 
IV) “İYİ DE NASIL” MI?
 
 

Əliağa Kürçaylı poeziyasında sonet

Elnur Resuloglu kullanıcısının resmi

vəsaitinin 29-56-cı səhifələrində Azərbaycan poeziyasında sonet haqqında ümumi məlumat verən, müvafiq olaraq bir və yeddi il sonra “Azərbaycan poeziyasında sonet və terset” (Bakı, “Elm” nəşriyyatı, 2003, səh.11-229), “Avropa lirik janrları və Azərbaycan ədəbiyyatı” (Bakı, “Elm və təhsil” nəşriyyatı, 2009, səh.122-250) monoqrafiyalarında öncə “sonetin janr özəlliklərinə və dünya ədəbiyyatında inkişaf yoluna qısa baxış” edən Azərbaycan Respublikasının Əməkdar Elm Xadimi Hüseyn Məmməd oğlu Həşimli (1965) Azərbaycan poeziyasında sonetin inkişafını aşağıdakı kimi təsnif etmişdir: 1.

Sayfalar