Son Yazılar

Büyük Selçuklular Türk müdür?/ Cemal Zöngür

Necmettin Yalçınkaya kullanıcısının resmi

Miladi 800 yıllarından sonra ortaya çıkan Selçuklu Devletinin oluşum şekline ve Selçuklu Hanedanlarının yaşam ve politikalarına baktığımızda, Selçuklu’nun Türk olmadığını ve Türklük diye bir dertlerinin de bulunmadığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Çünkü Selçukluların devletleşmek için dayandıkları temel düşünce yapısı, Arap İslam milliyetçiliğinden başka bir şey değildir. Bu çağda bölgenin en popüler sömürü ve talan siyaseti, ancak Arap İslam kültürüne sarılmakla mümkündü. Ve bölge toplumlarından İslamiyet’e dayanmayanların hiçbirisi egemenlik ve sömürü alanları elde edememişlerdir.

Mutluluk İksiri

Derya Coşkun kullanıcısının resmi

İnsanları kırmamaya özen gösterirken cesurca
kendisi olabilen insan samimidir. Duygularını
bastırmak yerine duygularının kaynağını görmeye
cesaret eden insan güçlüdür. Zihninde sadece
pozitif düşüncelere yer vererek kalbinde pozitif
duygular yeşermesine izin veren insan iyidir.
Hayatının kıymetini fark edip kendisine ve
insanlara hak ettiği değeri gösterebilen insan
mutludur.

Kasabalı/ Sait Amış

Necmettin Yalçınkaya kullanıcısının resmi

 

Lafa dalıyoruz, ateşin harı geçiyor. Tek enerji kaynağımız şöminedeki ateş. Sönmemesi gerekiyor. Sık sık odun atıyoruz. Odun almak için balkon kapısını açtığımda, korku filmlerinin efektini aratmayan bir uğultu giriyor evin içine. Karanlığın içinden süzülüp gelen o rüzgâr sesi de kayıtlara giriyor.

Öğrenci hareketinin toplumsal mücadeledeki yeri ve rolü

Temel Demirer kullanıcısının resmi

 
 
I.1) “TOPLUMSAL MUHALEFET” DEYİNCE
 
I.2) “OLMAZSA OLMAZ”LAR
 
I.3) PRATİK VEYA ROL(ÜMÜZ), POZİSYON(UMUZ)
 
I.4) ÖĞRENCİ GENÇLİK
 
 
II) SOMUT GERÇEK(LER)
 
II.1) GENÇLİĞİ(MİZİ)N BUGÜNÜ
 
II.2) BİR ŞEYLER DAHA!
 
 
III) BU TABLODA GENÇLİK!
 
 
IV) “İYİ DE NASIL” MI?
 
 

Əliağa Kürçaylı poeziyasında sonet

Elnur Resuloglu kullanıcısının resmi

vəsaitinin 29-56-cı səhifələrində Azərbaycan poeziyasında sonet haqqında ümumi məlumat verən, müvafiq olaraq bir və yeddi il sonra “Azərbaycan poeziyasında sonet və terset” (Bakı, “Elm” nəşriyyatı, 2003, səh.11-229), “Avropa lirik janrları və Azərbaycan ədəbiyyatı” (Bakı, “Elm və təhsil” nəşriyyatı, 2009, səh.122-250) monoqrafiyalarında öncə “sonetin janr özəlliklərinə və dünya ədəbiyyatında inkişaf yoluna qısa baxış” edən Azərbaycan Respublikasının Əməkdar Elm Xadimi Hüseyn Məmməd oğlu Həşimli (1965) Azərbaycan poeziyasında sonetin inkişafını aşağıdakı kimi təsnif etmişdir: 1.

Hayat(lar)ımıza Dokunmuş Bir Müzisyen: Attila Özdemiroğlu[*]

Temel Demirer kullanıcısının resmi

daha çok müzik var.”[1]
 
Attila Özdemiroğlu... Türkiye müzik ve sinema tarihiyle bütünleşmiş bir ömür... Gezi Direnişi’nde de vardı, sansüre karşı mücadelede de... Müziğin insanlık için ortak bir dil olduğunu her fırsatta söylerdi ve kavgasıyla da hep yanımızdaydı

SADAKA DEĞİL, SADIK DOST!

Sibel Karakız kullanıcısının resmi

“Sık sık sadaka veriyorum. Verdiğim sadakalar yüzünden şimdi hayattayım!” dedi kaza yerine koşanlara. Kalabalıktan biri dayanmayıp sordu:
“Kimlere veriyorsun sadakayı?”
“Bildiğin dilencilere verilen sadaka değil benimkisi. -Hoş dilencilere de vermiyor değilim!- Yani sadece maddi değil demek istedim.”
“Merak ettim doğrusu, nasıl sadaka verdiğini?”

Sayfalar