II) BAŞKALDIRI HAKİKÂTİ
II.1) GEZİ/ HAZİRAN MÜCADELESİ
III) İTİRAZIN ÖZELLİĞİ
III.1) NEYDİ, NASIL YORUMLANDI?
III.2) MUHTELİF ZIRVALAR
IV) “ORTA SINIF” MI?
IV.1) GENÇLİK İLE KADINLAR
IV.2) SANATÇI(LAR) VE DURAN(LAR)
V) KÜRTLER VE BDP’NİN TAVRI
Iı. Ayrım: Kapitalist Virüs
Iı.1) Krizin “Ydd”Si!
Iı.2) Kapitalizm Büyük Bunalımı
Iı.3) Sürdürülemez Kapitalist Gerçek
Iıı. Ayrım: Yerkürenin Covıd-19 Hâli
Iıı.1) Covıd-19’un Merkez Üssü: Emperyalist Abd
Iıı.2) Trump’lı Amerikan Felaketi
Iıı.3) Corona Yıkımı Her Yerde!
Iv. Ayrım: Virüs Sadece Katalizördür!
bütün gündüzlerin,
bütün gecelerin sonunda
meltemi senden esen
soluğu sende olan,
yeni bir başlangıç vardır.”[1]
Bugün Hıdırellez; eski(meyen) yeni(lene)nin başlangıcı; baharın isyancılığını hatırlatan ölümsüzlüğün 6 Mayıs’ı…
Nâzım Hikmet’in, “Pişman değilim yaşadıklarımdan,/ öfkem belki de yaşayamadıklarımdan”…
Ahmed Arif’in, “Tütünsüz, uykusuz kaldım/ Terk etmedi sevdan beni”…
İnsanın içini doldurup düşündüren, umutlandıran, ısıtan anlam dolu kelimeler vardır:
Devrim, aşk veya özgürlük gibi…
Ya da çocukların, çiçeklerin adları…
Sonra yoldaşlık, cesaret ve emek gibi…
Helin, Mustafa benzeri; türküler gibi ölümsüzleşenlerin isimleri…
Ölüm orucunun 320. Günündeki bizim İbrahim Gökçek de onlardandır…
Gücümüzün nelere yetebileceğini hepimize öğretenlerdendir o:
Eugene Pottier, Paul Robeson, Victor Jara, Ruhi Su, Aşık İhsani, Aşık Mahsuni, Ahmet Kaya ve daha nicelerinin yoldaşıdır…
Iı. Ayrım: Sürdürülemez Kapitalist Yıkım
Iı.1) Dünya Hâl(Ler)İ
Iıı. Ayrım: Türk(İye) Ekonomisi
Iıı.1) Eşitsizlik Coğrafyası
Iıı.2) Borç + İşsizlik = İntihar
Iv. Ayrım: İşçilerin Hâli ve Mücadelesi
Iv.1) Sınıf: Durum ve Mücadele
Iv.2) Devlet ve İşçiler
Iv.3) Sendikal Mücadele (Mi?)
ı.1) durum(umuz)
ı.2) korku güzergâhı
ıı. ayrım: felaket = kapitalizm
ıı.1) kapitalist hakikât
ıı.2) alternatif hakikât örneği
ıı.3) kapitalizmin eşitsizlik cehennemi
ııı. ayrım: krize, yıkıma mündemiç gelecek(sizlik)
ııı.1) ekonomik yıkım=akp türkiye’si
ııı.2) kapitalist “bugün”ün gelecek(sizlik)i
ıv. ayrım: covıd-19 sonrası
ıv.1) yeni dönem
Bana derin derin
nefes aldıran bir şey.”[2]
Sevdiklerinize, yoldaşlarınıza dair yazmak, her şeyden zordur. Her satırda, “Abarttık mı?” Ya da “Eksik mi kaldı?” ikileminin burgusuna sıkışıp kalırsınız…
Onlara dair kaleme alacaklarımız; elbette tarafsız olamaz; inkâra hacet yok: Taraflıdır elbette!
Çünkü biz de “Yeni(lmeyen) Kapı”lılardanız; Onlarla aynı cephede saf bağlamaktan onur duyarak; dünyaya, geleceğine umutla, gurururla bakanlardanız…
Ezilenler, “Yeni Dünya Düzen(sizliğ)i” diye sunulan emperyalist yıkımın (küreselleşmenin) sonuçlarına itirazları gür sesle, sokaklarda ifade etmeye başladılar ki, bunda şaşırtıcı bir şey yok.
Görkemli gerçeğiyle yedi iklim dört düveldeki başkaldırılar, “neo-liberalizme karşı”(ymış) biçiminde sunulsa da, bu doğru değil; tüm başkaldırılar sürdürülemez kapitalizmin mülksüzleştirici yıkımına karşı. Ancak verili itiraz ve öfke şimdilik esasa (yani kapitalizme) müteallik değil; hâlâ sonuçlarla ilintili…
Acıyı, yoksulluğu.
Birleştirdik ellerimizi, ısındık.”[2]
Anayasa Mahkemesi (AYM), “Ayşe Öğretmen” olarak bilinen 2016/139 nolu “Dava” dosyasını, tarafından tekrar görülmesi cihetinde karara bağlayıp; “terör örgütü propagandası” yaptığı iddiasıyla tutuklanan Ayşe Çelik’in ifade özgürlüğünün ihlâl edildiğine karar verdi.[3]
Yalan söyleyenler
Solcu olduğunu söyler.”[1]
Öncelikle şu çerçeveden hareket ettiğimi(zi)n altını özenle çizelim.
Seçim kapışmasının arka planında, Türk(iye) sermayesinin polarizasyon (kutuplaşma) gerçeği yatıyor. Ayrıca Mustafa Kemal’in kurduğu Cumhuriyet’in yekpare yapısı da artık yok.
