1830’lara gelindiğinde Mısır’ın lideri Mehmet Ali Paşa, yayılmacı bir siyasetle Osmanlıyı parçalanmanın eşiğine getirir. Sonraları Osmanlıyı sık sık yenen Ruslar, başta Balkanlar olmak üzere, imparatorluğun Kafkaslar’da ve Kuzey Afrika’da toprak üstüne toprak kaybetmesine neden olurlar.
Yaşanan bir travmadır. Müslüman Osmanlı, gücünden ve değerlerinden şüpheye düşer. Bu sırada devreye giren B. Britanya, Avrupa’ya pazar olması koşuluyla Osmanlı’ya destek çıkar.
Paltar (elbise) satan mağazanın önünden geçtik. Behzat bana mağazanın vitrinindeki kahverengi kot şalvarı gösterdi. (Ceket-şalvar)
“Bu kot şalvar, sana çok yakışır.” dedi.
“Benim üzerimde o kadar param yok ki! Bu kışın ortasında 120 lirayı bu elbiseye verem.” dedim, “ gaz ve elektrik parası ödemezsem, ay sonunda kesilir yoksa. Bu kışı soğukta geçiririm…”
Yolumuza devam ettik… Sözün özü benim yüreğim de o paltara vurulmuştu. Ama param yoktu işte ne yapayım? Cebimdeki param ancak gaz ve elektrik parasına yetiyordu.
Yolda Behzad:
Bugün 1 Mayıs en kızıl bir gün
Emeğin, devrimin şanlı günü
Zulme karşı...
İndik meydanlara
Birleşti tüm eller
Susmadık haykırıyoruz direnişe davet var
Bugün 1 Mayıs en şanlı bir gün
Özgürlüğe yürüyen
Halkların günü
İşçiler, emekçiler kol kola
İndiler caddelere, meydanlar
Başlar dimdik yumrukla havada
Güzel yarınlar için kurtuluş kavgamız var
dili çözülmüştü denizin...
şarkılar söylüyordu
dalgalar "kavuşmak" üzerine
otobüs rüzgar
otobüs kuş olup
kanat takmıştı sanki
ayrılık yetişemedi ardımdan
...Sonra ayrılıverdik ansızın
-tıpkı gelişin gibi
kırıldı kanadı otobüsün
dili läl denizin
dalgalar küskün
esmiyor rüzgarlar eskisi gibi
martılar suskun
gülüyor yüzü ayrılığın..
ey zalim ayrılık!
gül
vakit varken
nasılsa ağlaman yakındır
Bilmez misin
bağrındaki çelismeyi?
Uzak oluşun derinden yaraladı beni
Özlemini çeken yüreğime
Ateşi doldu
Alev dalgaları kavuruyor içimi
Her köşesinden yoksulluk yaşanılan
Ülkemde
Sensiz olmak ne zormuş
Dallarda çiçekler çürüdü
Toprağa yapraklar dökülüyor
Olanlara
Çok hüzünlendim
Günlerdir ağlıyorum
Gözyaşı döküyorum
Özlemim büyüdükçe yaram azıyor, ciğerim acıyor
Bizi bu denli etkileyen Zerdüştlüğü, karınca kararınca incelemek ve sunmak gereği vardır. Kaldı ki Zerdüştlük sadece bizi etkilemedi. Hindistan, Pakistan, Eski Yunan Felsefesi ve felsefecilerini Tevrat'ın şekillenişini. Mısır Uygarlığını ve dolayısı ile Dünya uygarlık seyrini etkilemiştir…
Zerdüşt Dininin zerdeştleri (peygamberleri) Kürt’tür
Zerdüştlük inancında Tanrı kabul edilen 'AHURA MAZDA' , 'AKLIN EFENDİSİ' olarak sembolize edilir.
Zerdüşt’ün sistemamize ettiği bu dine MAZDEİZM denir.
1989 yılında Bulgaristan’dan Türkiye’ye gelen serbest göçmenlerin arasında yeni evli bir çift olan Sabahattin Bey ve Hasibe Hanım da bulunmaktaydı. O dönemde göç edenlerin büyük bir bölümü daha önce Türkiye’ye göç eden akraba veya komşularının yoğun olduğu bölgelere kendi imkânları ile yerleştiler. Sabahattin ve Hasibe Bursa'ya yerleştiler. Akrabalarının desteği ve yanlarında getirdikleri bir miktar nakitle küçük bir ev kiraladılar.
“Kısa Faruk burada mı?” diye sordu hışımla.
Ben kalabalığın arasına girip ustaca sakladım kendimi.
“Siz utanmıyor musunuz, benim inşaatıma girmeye?” diye bağırmaya başladı.
“Hadi girdiniz. Kirecimi çaldınız. O da tamam. Peki ya tenekelerimi ne yaptınız?”
Kalabalıktan biri atıldı:
“Ya ana ayıptır!” dedi. “Bir teneke için dernek basılır mı? Hem de halkımızın derneğini.”
Zaman akıp gitmişti. Gece yarısını çoktan geçmişti. Okumayı çok severdi; kâh gazete, kâh kitap ne bulursa okumaya bayılırdı. Kim bilir belki de kitap okumanın yasak olduğu o yetmişli yıllarda, okumak ona daha cazip geliyor da olabilirdi. Haksızlık etmemek lazım, dayısının evinde yaşayan Küçük kız, dayısının da gece geç saatlere kadar gazetelerini okumayı bitirmeden uyumamasından etkilenmiş de olabilirdi.
Herkes uyumuştu çoktan.
Dersîmli Kızılbaş Kürtler ise kardeşlerine karışmamış ve onları himaye etmeye çalışmışlardır. İç içe geçmişler ve dilleri bile birbirine karışmıştır. Büyük kıyımdan sonra Dersîm’de birkaç aile kalır. Yarıdan yarıya olan nüfusları bir anda küçük bir azınlığa dönüşür. Azınlık olmaksa her yerde horlanmaktı. Bazı haksızlıklara maruz kalmaktı.
Hozat’ın Zımek köyünde, askerler köyde yaşayanları toplayarak dört-beş kilometre uzağa götürür ve makineli tüfeklerle tararlar. Sarkis’in babası önceden kaçmıştır. İlk öldürülen ise köydeki muhbir oluyor.
