Edebiyat Bahcesi ağ günlüğü

ve  20 Eylül Nijmegen'de Mikail Arslan ve Kadir Buyukkaya'nin vereceği konserdeki Kitap Standında yerini alacak. Edebiyatbahcesi.net kollektifi olarak Ali Gümüş'e başarılar diliyoruz.

Bir Yıl Önce Bal Ormanı Oldu Şimdi Kesime Girdi

Ormanın bal ormanı olduğu, Yerleşim yerine içme suyu şebekesine yakın olduğu, bölgede tarım arazileri bulunduğu, Heyelan bölgesi oluşu Kuzey Anadolu Fay hattı üzerinde halde Maden İşletmeciliği için ruhsatı almaları üzerine Geyve Orman İşletme Müdürlüğü 48 Hektarda ağaç kesim işlemine başlaması üzerine Çınardibi Mahalle Muhtarı Tuncay KAYA 300 kişi harekete geçti.

"İnsan" yaratılmadan önce "nurdan" ve "semum ateşten" ve birbirlerine yakın ve benzer "doğaüstü" güçlerle donatılmış olan iki ırk yaratılmıştı. Kadim Kureyş lisanında indirilmiş olan Kur'an-ı Kerim'de bu iki grup birlikte anıldığında kendilerine "İnsandan önce yaratılmışlar" manasına gelen "melek" adı ile hitap edilmiştir. Bu kitapta, mümin cinler ile insanların işbirliği içinde iblis ve şürekasına karşı yürüttükleri bir mücadele yüzde doksanı aşkın oranda gerçeklere dayalı olarak anlatılmaktadır.

Küfür etmem sözcüklerim ilkeli
O Namık Kemalin güzel sözleri
Başlarsam sülalen sıradan geçer
 
Aklımdan çıkmıyor Neyzen hocamız
Hayyam’dan dörtlükler bilir ananız
Can babayı tanır sizin babanız
Başlarsam sarayın kenefe döner*
 
Kazak abdal olsam anan da suç yok
Avrat' ın masumdur kızların kaçık
Daha ne söyleyeyim aklın bir buçuk
Başlarsam geçmişin nasibin alır
 
Usta dili, rehber olur ozana
Hepsi bir vebal verdi bektaşa
Ancak başkan olun şeyim başına
Başladım ustalar rahat uyusun

Arifzade nam yazar belki de hiç aklımıza getirmediğimiz bir noktadan yaklaşıyor çözüme. Evet, kurtuluş için acı çekmek gerekir. Dervişlerin, peygamberlerin çektiği acılar gibi. Yüreği yakıp kavuran bir acı, öyle ki yanıp yanıp küllerinden yeniden doğacak Anka. Kitap genel anlamda üç bölümden oluşuyor ve her bölüm bir rüya ile başlıyor. Rüyaların hepsi aynı, görenler farklı. Aynı rüyayı gören farklı adamların biri sağır, biri dilsiz, biri de sevgisiz.