DUVAR YAZISI EDEBİYAT KAYINTISI
LVI
Madde 551: “Yaratmaktan kaynaklanan zevk dışında gerçek bir zevk yoktur. Kişi kurşun kalemler, çizmeler, ekmek ve çocuk, yani insan üretebilir, yaratıcılık yoksa gerçek bir zevk yoktur, korkuyla, acıyla, vicdan azabı ve utançla bağlantısı olmayan bir zevk yoktur.” der Tolstoy.
Madde 542: Yazarların yazma serüvenlerinden alınacak çok dersler vardır. Hele içinde yazma arzusu harlananlar açısından bulunmaz deneyimler taşımaktadır. Her yazarın ortak paydası olabilecek teknikleri olsa da kendine özgü özellikleri de mevcuttur.
Madde 543: V. Woolf şöyle der; “Roman okumak, zor ve karmaşık bir sanattır. Roman yazarının, o büyük sanatkârın size sunduklarından sonuna kadar faydalanmak istiyorsanız, muazzam duyarlılıkta bir algıya sahip olmakla kalmamalı, muazzam gözü peklikte bir hayal gücüne de sahip olmalısınız.”
DUVAR YAZISI EDEBİYAT KAYINTISI
LIII - LIV
Madde 521: Sartre, “Edebiyat Nedir?” eserinden:
“Sıradışı!” dedi Yayla
“Sıradışı olduğu kadar olağanüstü!” dedim.
“Hayta ağacının en tepesinden aşağıya doğru üçgenler çizilerek inilir. Üstsel üçgende Keter en tepededir. Onun aşağısından sağda Hokmah, solda ise Binah bulunur. Sağ taraf ılımlılık, merhamet ve erilliktir. Sol ise negatiflik, katılık ve dişilliktir. Hokmah hikmet, merhamet sahibi babadır. Sakallı bir erkektir. Baş melek Raziel’e denktir. Dünyevi çakrası; zodyaktır. Rengi ise; her rengi içeren renksizliktir. Diğer adı Tanrı Yehovah’tır. Yüzün sol kısmına denk gelir.”
“Bunun konumuzla ne alakası var?”
“Mesela Yahudiler soğanı Tevrat’a benzetirler!”
“Soğanı mı Tevrat’a, Tevrat’ı mı soğana benzetirler?”
“Kutsaldır soğan. Tevrat’taki bilgi soğan gibidir. Her zarın altında yeni ve daha yüksek görüşler gözle.”
“”Ee? Bu sadece bir benzetme. Bu soğanı kutsal gördükleri anlamına gelmez ki! Ayrıca felsefe bunun neresinde?”
“Mesela dünyadaki en güzel şey soğanın içidir, yani cücüğüdür. Yani felsefedeki karşılığı özdür, cevherdir. Dış kabuklar ise onun görünümüdür”
FELSEFENİN DİPSİZ KUYUSU VII b
Ulaştırır bizi yıldızlara
Katıksız gerçekleri şarkısında
Söylerken bir insan ölmek pahasına
Anlamını bulur o şarkı damarlarında atarken
Şarkım ne gelip geçici övgüler dizer
Ne de başkalarına ün katar
Yoksul ülkemin kök salmıştır toprağına
Orada her şeyin bittiği ve başladığı yerde
Söylerim o her zaman yiğit ve derin
Sonsuza dek yeni olacak şarkıyı.” Victor Hara
Tekirdağ Cezaevi tutsaklarınca elle yazılıp mektuplarla dağıtılan Ümüş Eylül Kültür-Sanat dergisinin Ocak-Şubat-Mart 2025 tarihli 54. sayısı elimize ulaştı.
okumak için bağlantı: Ümüş Eylül Kültür-Sanat dergisinin Ocak-Şubat-Mart 2025 tarihli 54. sayısı
VII
“Merhaba! Boş vaktin var mı?”
“Vallahi Yaylacığım başım çok ağrıyor.”
“Yani boş boş oturuyorsun. Dinle, bak sana ne anlatacağım.”
“Aa! Vallahi Yaylacığım, bugün kendimi pek iyi hissetmiyorum.”
“Felsefedendir.”
“Başım çok ağrıyor”
“Hep felsefeden”
“Boynuma da vuruyor ağrı. Galiba kitap okurken boynumu çok eğiyorum ya. Hava da soğuktu.”
“Nıç, nıç. Felsefedendir.”
Madde 502: M.S.1. yüzyılda yaşamış Romalı Plinius’un Naturalis Historia (Doğa Tarihi) adındaki kitabına bugünden bakıldığında olmadık ilginçliklerle karşılaşırız. Plinius iyi bir hikaye uydurucusudur.
